半岛·综合体育官网入口 什叶派的意思

基本说明

什叶派（阿拉伯语：дийى）与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔贾派并称为早期伊斯兰教四大政治派别。它是伊斯兰教中仅次于逊尼派的第二大教派。 “什叶派”，音译为阿拉伯语，意思是“党员”或“教派”。又译“十野教”，又称“阿里教”。

什叶派 - 简介

“什叶派”是由阿拉伯语音译而来，“什叶派”的意思是“游击队和追随者”。公元632年，伊斯兰教创始人穆罕默德去世后，穆斯林在继承人问题上存在分歧。逊尼派认为哈里发应由公开选举产生，而什叶派则认为先知的女婿阿里及其后裔应继任。因此，“什叶派”专指支持阿里的人，又称“阿里派”。相信伊玛目的教义。什叶派约占整个穆斯林人口的10-15%（逊尼派穆斯林占85%）。全世界约有80​​00万信徒。他们是伊斯兰教中人数最多的少数民族，主要分布在伊朗、伊拉克和巴基斯坦。 、印度、土耳其、阿富汗、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、巴林等地区

详细解释

什叶派 - 形成和传播

632 年，伊斯兰教创始人先知穆罕默德去世后，伊斯兰教传播到了阿拉伯半岛的大部分地区。当时的穆斯林内部有两大势力：一是注重传统的美索不达米亚北部的阿拉伯部落长老和波斯商人，二是注重穆罕默德宗教传承的南方信徒。后者认为穆罕默德的表弟兼女婿阿里对伊斯兰教做出了巨大贡献，应该继承神权领袖哈里发的位置。在穆斯林社群早期的政治斗争中，移民集团获胜，其代表人物艾布·伯克尔（Abu Bakr，又译阿布·伯克尔或伯克尔）成为第一任哈里发。后来奥马尔（又译奥马尔）和奥斯曼成为第二、第三任哈里发。第三任哈里发被刺杀后，阿里被推举为第四任哈里发。这导致伊斯兰教内部分歧加剧，甚至内战。支持任命阿里为哈里发的穆斯林被称为阿里追随者，而反对任命阿里为哈里发并主张为奥斯曼复仇的穆斯林被称为奥斯曼追随者。两派之间的战争是伊斯兰教的第一次内战，从656年持续到661年。阿里在661年被政敌暗杀。

阿里死后，他的儿子哈桑当选为哈里发，但被迫让位给他的政治对手穆阿维叶。穆阿维叶创建了倭马亚王朝（又译倭马亚王朝半岛·BOB官方网站，唐书称白食）。穆阿维叶于 680 年去世，他的儿子亚齐德继任为哈里发。阿里的另一个儿子侯赛因（又译侯赛因）拒绝效忠亚齐德，发动叛乱。他在伊拉克卡尔巴拉市被倭马亚军队杀害。起义失败后，他逐渐成为一个政治团体。演变为一个宗教派别。

683年，分散在全国各地的信徒再次起义，由穆赫塔尔以阿里三子穆罕默德·本·哈纳菲亚的名义领导。他们认为库法的什叶派信徒没有尽力。出兵后，侯赛因阵亡，于是他对库法的什叶派信徒进行了攻击。不久之后，穆赫塔尔也战死。起义失败，其追随者成立了察山派。公元700年左右，穆罕默德·本·哈纳菲亚去世，教派内部出现了马赫迪转世和和平时代的思想。

在继承方面，有人认为，侯赛因之后的伊玛目职位应由其直系后裔继承，并由前任伊玛目指定才合法。因此，穆罕默德·本·哈纳菲亚的继承权被剥夺。第六任伊玛目

认为只有穆罕默德家族后裔阿里、哈桑、侯赛因等人才有资格担任哈里发的信徒，被称为“阿里什叶派”（“什叶派”在阿拉伯语中意为“追随者、党派”），即后来的什叶派。他们认为其他哈里发是篡位者。根据《古兰经》和六大圣训集，相信所有哈里发都是合法多数的“正统派”成为“逊尼派”。

10世纪至12世纪，什叶派在北非建立法蒂玛王朝。它于 16 世纪被指定为伊朗的国教，并沿用至今。

由于什叶派人数较少，阿里和侯赛因都被杀害，历史上什叶派长期遭受迫害，所以什叶派有很强的受苦心态和凝聚力。

什叶派——教义和教义

信仰和教义

除了信仰安拉、《古兰经》和先知穆罕默德等伊斯兰教的共同信条外，信仰伊玛目是什叶派的基本特征，被定为信条之一。

人们认为，伊玛目是继穆罕默德之后穆斯林世界的领袖，伊玛目的权力应该属于阿里及其后裔。但在伊玛目的神性、人数等问题上，内部存在不同意见。扎耶德派认为，伊玛目是由安拉决定、由穆斯林选举产生的有知识、有道德、有自卫能力的成年男子。十二伊玛目认为，从阿里开始，到马赫迪结束的十二代伊玛目，都是真主通过先知穆罕默德或前任伊玛目的意志所指定的。后代，无论成人还是儿童，都可以任职；伊玛目还拥有所有“外在”和“内在”知识，免于罪孽，能够创造奇迹，是真主与世界之间的中介。伊斯玛仪派相信伊玛目是来自安拉的神圣本质。在人类发展的七个历史时期中，创造每个新时期的先知依次有七位伊玛目。然后，展开先知给世界带来的启示。最后一位伊玛目成为下一个时期的先知。在伊斯玛仪派的一些分支中，也有伊玛目是安拉的化身的观念。

隐士伊玛目与马赫迪思想

公元700年，伊本·哈纳斐耶去世后，卡萨尼教派提出，他并没有死，而是躲在麦地那以东的一座山里，并在未来的某个时候，他将被尊奉为马赫迪、弥赛亚。身份重新出现在世界上。尽管各什叶派部落对谁是隐藏的伊玛目和未来的救世主有不同的看法，但他们都一致认为，真主不会让世界暂时没有一位精神领袖——伊玛目。因此，最后一位伊玛目并没有死，而是躲在一个不为人所知的地方。他终有一天会重新出现在人间，铲除暴政和邪恶，让世界充满正义。他们还认为，在伊玛目闭关期间，必须有经过专门训练的法学家，根据经典教义的原则和伊玛目的教义来管理穆斯林的政治和宗教事务。

内部学习与溢出理论

伊斯玛仪派发展了内学的思想，认为除了天启经典的字面意义外，它们还具有普通人不知道、只有伊玛目知道的隐藏含义。只有通过伊玛目的秘密传授，信徒们才能得知其秘密。 ，进入宗教的更高境界，所以这个教派常被称为内宗。在他们看来，《古兰经》和圣训的表面意义并不是最重要的，因此一些部落一度废除伊斯兰教法、不履行五大支柱、不要清真寺等。新柏拉图主义。人们相信安拉的显现是一种称为宇宙理性的知识，它是从宇宙万物中流淌出来的。这种溢出理论以不同的形式出现在各学派的学说中。

崇拜伊玛目陵墓

由于什叶派信仰并尊重伊玛目，而且有几位伊玛目被政敌杀害或暗杀，他们认为这些伊玛目的都是非凡的领袖和烈士，对他们非常尊重。他们经常去陵墓瞻仰他们的功绩BOB半岛·体育在线登录，悼念他们的殉难，并为自己祈福。

塔基亚原理

什叶派在长期受到打压后，为了保全自己而采取的一种自我保护方式，即允许该教派的穆斯林在遇到不可抗拒的压力时隐瞒自己的信仰，表面上承认流行宗教，以求不要遭受迫害，不要做出不必要的牺牲。

伊斯兰教法原则

在法律原则上，什叶派各派系均承认《古兰经》和《圣训》为立法原则，普遍不承认“公共审议”。他们认为，大家的公开商议不一定正确，伊玛目的判断才是立法最可靠的依据。 。他们相信，创立伊斯兰教法的大门一直敞开着，并没有关闭。在伊玛目静修期间，具备制定伊斯兰教法条件的法律当局将解释有关新出现问题的法律。每个什叶派穆斯林都必须遵循一位活生生的教义权威。在具体法律方面，该团体主张农产品的天课税率不应是十分之一，而是五分之一。允许实行临时婚姻制度，即婚姻期限按照男女双方协议确定，期满后自动终止。什叶派的总体法学思想与逊尼派比较相似。在各教派中，扎德教派与逊尼派最为接近。他们不否认前三位哈里发的合法性，不相信隐藏的伊玛目，也不承认临时婚姻和塔基亚。 [2]

什叶派 - 分布

海湾地区是什叶派人口最集中的地区，伊朗和伊拉克是主要的什叶派国家。此外，中亚地区也有大量什叶派信徒，其中阿塞拜疆（61%）、巴基斯坦（25%）、阿富汗（15%）的什叶派人口最多。中国新疆也有什叶派“七伊玛目”信徒。由于逊尼派的镇压和什叶派隐瞒信仰的原则，什叶派的具体人数无法准确统计或被大大低估。事实上，即使在传统的逊尼派地区，也有什叶派。例如，马来西亚宣布什叶派为非法，这证明什叶派在东南亚也有分布。 [3]

什叶派-圣地

除了所有穆斯林的圣地麦加和麦地那之外，什叶派穆斯林还有几个其他的圣地：

伊拉克纳杰夫，阿里埋葬于此。

伊拉克卡尔巴拉，侯赛因殉难并埋葬于此。

马什哈德位于伊朗，是第八任什叶派伊玛目阿里·里达的埋葬地。

什叶派——主要派别

在长期的历史发展中，什叶派衍生出许多分支，其中包括三个主要分支：

十二伊玛目

什叶派主流和温和派尊阿里及其十二个直系后裔为伊玛目。主要分布在伊朗、伊拉克等波斯湾地区（包括沙特阿拉伯东部）半岛·体育中国官方网，其余分布在阿塞拜疆、阿富汗、黎巴嫩、叙利亚、印度次大陆等地。主要教派有乌苏尔教派、阿赫巴尔教派、谢赫巴卜教派（艾提尔教派）；

伊斯玛仪派

又称七伊玛目，什叶派中的极端教派。主要分布于埃及、叙利亚、伊朗、印度、中亚、东非等地。主要教派有卡尔玛特教派、法蒂玛教派、刺客教派、阿拉维派、阿里-伊拉希教派等；

宰德教派

又称五伊玛目，什叶派中温和的教派。主要分布于也门和伊朗。主要分支有也门扎伊德教派和伊朗扎伊德教派（通称努克塔维教派）。此外，已成为世界宗教的巴哈伊教也来自什叶派。